След 27 века изкуственият интелект показа как наистина е изглеждала Хубавата Елена (СНИМКИ)

Съществувала ли е наистина Елена от Троя или тя е само митологична фигура? Дали е била отвлечена или сама е избягала? Била ли е най-красивата жена на света? Вече повече от 27 века тя продължава да е една от най-обсъжданите и мистериозни фигури на Античността. Най-голямата загадка обаче си остава – как точно е изглеждала Елена?

Елена Троянска, по-известна като Хубавата Елена, се среща във всички големи митове, епоси и антични текстове като символ на изключителна красота.

Нейното име се появява за първи път в Омировите „Илиада“ и „Одисея“, но и до днес има спорове дали е била реална личност. По всяка вероятност Елена е останала в рамките на легендите – образ, развиващ се през вековете чрез предания и разкази, характерни за древногръцката митология.

Снимка: „X“

Въпреки че част от историите за нея може да са вдъхновени от реални личности или събития, повечето подробности, описани от Омир и други древни автори, най-вероятно са по-скоро измислица. Все пак не е изненадващо, че нейната красота е вдъхновявала толкова много скулптури, изваяни по нейния образ. Тези произведения, заедно с описанията от антични източници, днес позволяват на изкуствения интелект да се опита да „възстанови“ нейната външност.

Елена се описва със светла кожа и коса

Дълго време се е смятало, че външността ѝ е по-скоро тъмна – тъмни очи, коса и кожа, подобно на съвременните гърци. Но има и описания, представящи я като руса жена със светла кожа и зелени очи, а тези твърдения се опират на различни антични артефакти, които я изобразяват по този начин.

Снимка: „X“

Историците също предполагат, че първите племена, които оформят Древна Гърция и Рим, по-скоро са приличали на така наречения „германски“ тип хора. Това е причината съвременните AI портрети на Елена Троянска вероятно да се доближават до нейния възможен реален облик.

Снимка: „X“

Историята на Елена често се използва на Изток и Запад, за да се разглеждат теми като конфликта между дълг и желание, между мъжкото и женското, удоволствието и смъртта, както и противопоставянето между морал и изкушение.

В епическите разкази тя е описана като жизнена и красива наследница на могъщото спартанско царство. Мнозина от най-известните гръцки герои се състезават за ръката ѝ, но в крайна сметка Манелай, по-малкият брат на Агамемнон, става неин съпруг.

Много автори разказват, че Елена, привлечена от „златното богатство на Изтока“, напуска съпруга си и дъщеря си Хермиона и поема към Троя с принц Парис, който се славел с изключителна красота.

Снимка: „X“

Заради това предателство и накърнената чест, както и заради гордостта на Манелай, гръцките герои започват кървава война, която според митовете продължава 10 години, за да си върнат Елена. Археологическите изследвания обаче сочат, че Троянската война едва ли е продължила чак толкова дълго – вероятно този детайл е преувеличен, за да направи историята по-вълнуваща.

Омир казва, че красотата на Елена от Троя е била нейното проклятие – „красотата на богиня“, която носи не само възхищение, но и страдание, гняв и смърт.

Историята на Елена ясно показва как през вековете един образ може да се трансформира, а търсенето на нейната „истинска“ външност остава вечен въпрос без еднозначен отговор.

Темата за Елена сякаш никога няма да изгуби актуалност – тя продължава да вдъхновява нови тълкувания и да поддържа интереса към древните митове.

Telling Admin