Българска гмуркачка сложи край на мистерията за Калушев, разкри че той…

„Иво Калушев имаше здравословни проблеми, свързани с дихателните пътища, и затова си тръгнаха от Мексико. Климатът там не е позволявал той да се възстанови, защото е много влажен и не е за всеки“, разказва тя. Теодора научава за състоянието му от свои познати, но официалната причина за внезапното им връщане все още не е ясна.

Първоначалните сведения сочат, че Калушев и хората му напускат имението си буквално за един следобед. Властите водят разследване какви са причините за това бързо напускане. Появяват се версии, свързани с дрога и други незаконни действия. Мексиканските власти са помолени за информация относно дейността на групата, но засега такава не е предоставена.

През 2013 г. Теодора заминава за Мексико, когато лама Иво и неговите сподвижници вече са се установили на Юкатан. Тя остава в страната дори след като българските спелеолози се връщат у дома. Теодора никога не става част от групата на Калушев.

Запознават се, тъй като са били единствените българи в района, по нейните думи. Първоначално тя не е работила като инструктор по гмуркане, а по-късно започва работа в друга школа, различна от „Дайвинг Мексико“, където са Калушев и неговите хора.

„Не ни е свързвало гмуркането, не съм била запалена по пещерно гмуркане. Попаднах на тях, защото бяха единствените българи в района на Плая дел Кармен. Впоследствие по шеги на съдбата и аз започнах курсове, но на друго място“, спомня си Теодора. Тя се е срещала с групата няколко пъти.

„Бяха добри хора и ги беше грижа за гората. Това мога да кажа със сигурност“, казва още Теди. По време на престоя си в Мексико тя също проявява интерес към будизма.

„След това се прибрах в България, исках Иво да ми е учител, но не се получи. Практиката беше за много напреднало ниво и беше много трудна за мен. Няма нищо, свързано със сексуални практики, педофилия и т.н., беше си традиционна будистка практика, но аз бях начинаеща. Тогава Калушев ми каза, че няма как да стане“, разказва още Теодора.

Лама Иво я насочва към друг учител в чужбина, при когото тя работи и до днес.

„Беше добър съвет и съм му много благодарна, че ми помогна как да продължа и при кого да отида“, категорична е тя. По повод трагедията в „Петрохан“ и спекулациите за секти и ритуали, тя обяснява основните идеи на учението, което е преподавал лама Иво.

„Будизмът се занимава точно с това – подготовка за момента на смъртта и осъзнаване, че раждайки се в човешко тяло, ние имаме възможност да осъзнаем, че всеки момент имаме възможност да се подготвим. Както всяка нощ заспиваме и сънуваме сънища, така никой не ни гарантира, като умрем, какво следва оттам нататък. Идеята е да развием осъзнатост в момента на смъртта, за да вземем осъзнат избор накъде да отидем. Има практики за много напреднали, които разграждат тялото. Тези практики позволяват осъзнато напускане на тялото. Изисква се изключително много духовна сила, за да напусне човек тялото, без то да се нарани. Казва се, че ако човек няма тази сила, няма и силата да вземе осъзнат избор след смъртта си“, обяснява Теодора.

Тя подчертава, че всички практики, свързани с напускане на тялото, се извършват по медитативен и естествен път, а не са свързани с агресия или насилие, както при използване на оръжие.

Темата за тези практики коментира и София Андреева – майката на Валери, който е подал сигнал, че е бил сексуално експлоатиран от Калушев. Тя, като вярна последователка на лама Иво, не вярва на сина си и го нарича „моралния убиец“ на духовния водач.

София не приема теорията на разследващите за ритуално самоубийство. Тя споделя в социалните мрежи за практиката Пхова, при която се предполага изстрелване на съзнанието през фонтанелата.

„Защо, ако искаха ритуално самоубийство, не го направиха спокойно. В мазето имаше специална стая за медитации – предназначена за „тъмен“ ритрийт. Можеха до идат във всяка пещера на България и да се скрият. Трябва да се били много тъпи да правят сеир на цяла България, та да им излезе име на секта. Всичките членове на „сектата“ владееха специална практика за изстрелване на съзнанието през фонтанелата“, казва тя. По нейните думи, тази практика може да се използва за напускане на тялото преди смъртта, но не е свързана със саморазстрел.

Приближен до „сектата“ намерен мъртъв на плажа

Човек, близък до групата на Ивайло Калушев, е посетил компанията им в Мексико, но е открит мъртъв на плажа в края на 2015 г. Става дума за 31-годишния Борислав Пеев, съобщава „Бърд“. По информацията, младият мъж е бил отхвърлен от Калушев.

Борислав и негов приятел Християн са се срещали с Калушев и групата му на лодката, с която по-късно прекосяват Атлантика. За присъствието на Боби в Мексико споменава Валери Андреев в показанията си, където твърди, че е чул разговори между Калушев и по-възрастните му последователи, че Боби иска да се присъедини, но не е бил приет. През 2013 г. Валери вижда Боби с два куфара в района на ранчото, докато пътува с кола.

По-късно инструктор по гмуркане им показва вестник с новина за смъртта на българин със снимка.

„А, това е Боби!“, възкликват с Пламен Статев. След това съобщават на Калушев, който ядосано им казва: „Вие глупаци ли сте? Защо говорите за това с други хора?“. Те не разбират защо е проблем, тъй като нямат връзка със загиналия.

По публикации в местните медии става ясно, че по случая със смъртта на българина е започнало разследване.

Това са част от фактите и разказите, които продължават да разпалват интерес и въпроси около групата на Иво Калушев и събитията в Мексико и България. Историята остава сложна и с много неизвестни.